临翔刻章店_临翔刻章公司_临翔本地刻章立等可取-大铭印章
发布时间:2024-11-23
临翔刻章店_临翔刻章公司_临翔本地刻章立等可取-大铭印章教案中引导学生理解和欣赏刻章艺术文化内涵的方法:
故事引入:在教案的开头,讲述一些与刻章相关的历史故事或传说,比如古代名人印章背后的故事,或者印章在重要历史事件中的作用。
例如,可以讲述秦始皇的传国玉玺的传说,引发学生对印章所承载的权力和象征意义的思考。
文化背景讲解:专门设置一个环节,详细介绍刻章艺术产生和发展的文化背景,包括不同朝代印章的特点与当时社会文化的关系。
比如,讲解明清时期文人印章的兴起与当时文人的审美情趣、哲学思想之间的联系。
作品对比分析:展示不同风格、不同时期的刻章作品,让学生对比它们的差异,并引导学生思考这些差异背后的文化因素。
可以将秦汉时期庄重雄浑的印章与明清时期文人印章的清秀典雅进行对比,分析时代文化对印章风格的影响。
诗词引用:在讲解过程中,引用一些古代诗词中提到印章的句子,让学生感受印章在文学作品中的象征意义。
如“应念衔恩最深者,春来为寿拜尊前。印封龟纽知颁爵,冠饰蝉緌更珥貂。”(徐夤《尚书荣拜恩命夤疾中辄课恶诗二首以申攀赞》)通过诗句让学生理解印章与荣誉、地位的关联。
哲学思考引导:引导学生思考刻章艺术中所蕴含的哲学思想,如阴阳平衡在阴刻和阳刻技法中的体现,或者方寸之间展现大千世界所体现的以小见大的哲学观念。
例如,让学生讨论为什么在小小的印章上,艺术家能够通过巧妙的布局和刀法表达出丰富的情感和意境。
文化交流讨论:组织学生进行小组讨论,分享他们对刻章艺术所反映的文化内涵的理解和感受,鼓励学生发表不同的观点,促进文化交流和思维碰撞。
实地考察或线上参观:如果条件允许,安排学生实地参观印章博物馆或者通过线上虚拟参观的方式,让学生更直观地感受刻章艺术的文化魅力。
现代应用分析:探讨刻章艺术在现代社会中的应用,如在书画作品、文化礼品中的运用,分析其如何在现代社会中传承和发展传统文化内涵。
“广陵王玺”:这是东汉时期的金质官印,龟钮。其印文风格具有汉代印章的典型特征,篆法平直方整近似隶书,浑厚古朴,外朴内巧。
“皇后之玺”:西汉时期的印章,是迄今发现的唯一一枚汉代皇后玉玺,具有重要的历史价值。其印文、形制等都能体现当时的印章特点。
战国古玺:例如一些朱文古玺,这些古玺大多配有边框,印文笔划细如毫发,多是铸造而成;还有白文古玺,大多加边栏,或在中间加界格,文字有铸有凿。其文字形式多样,布局丰富,能展现出战国时期印章的自由奔放与多样性。
这些古代印章作品在艺术风格、历史背景、文化内涵等方面都具有一定的代表性,可以帮助学生更好地了解和欣赏古代印章艺术的魅力,体会其中蕴含的文化内涵和审美价值。在教学中,可以通过展示这些印章的图片或实物(如果有条件),引导学生观察印文的字体、布局、刀法等特点,同时介绍相关的历史背景和文化知识,让学生深入理解古代印章艺术与当时社会、文化之间的关系。
汉代印章艺术风格特点鲜明,主要表现在以下几个方面:
首先,汉印外形规整,印面内部字的结体和笔法配置多为方形或长方或扁平,笔画通常横平竖直,布置匀称整齐,呈现出平整端庄的特点,如“后将军假司马”“军假司马”等印,无论字数多少,朱文、白文都呈正方形。
其次,汉印在规矩整齐中富有变化。在方正的结体和平稳的笔画中会出现少许短斜笔,比如“广汉大将军章”“骑都尉印”;在横平竖直的笔画中会有一笔稍短微曲之笔,像“安昌侯家丞”“别部司马”;转角处常呈现外圆内方的形态,例如“军假司马”“骑督之印”;而且在稠密的结构中因巧妙结构留有小空隙,形成疏密对比,比如“诏假司马”“武德长印”。
再者,汉印多铸印,其结体横平竖直,印面显得稳重浑厚、朴实自然。
汉印文字风格独特,缪篆作为基本书体,笔画线条简约质朴,结构方中带圆,带有隶意,适宜入印作篆。
在形态上,汉印形态多样,包括官印和私印两大类。官印皆为方形,大小有规定,且以阴文为主;私印则种类更多,大小无固定规格,并出现了“臣妾印”等特殊种类。
官印印文除四字外,还有五字、六字,甚至更多字的。汉印的章法布局丰富多样,往往能从整体出发作多种安排,结构谨严工稳,构思精巧,虚实相生;笔划横平竖直,同一个字的笔划距离大致相等;大方浑厚、朴拙天成。
总之,汉代印章艺术成就显著,其气势雄强,小中见大,浑朴厚重,灵巧生动,茂密团聚,韵味无穷,为后世篆刻家提供了丰富的借鉴和灵感。
汉印外形的规整特征
汉印外形以规整为显著特点。多呈正方形,极少数有长方等形状。其印面内部字的结体和笔法配置,以方形或长方或扁平为主。笔画一般横平竖直,布置匀称、整齐。比如“后将军假司马”“军假司马”等印,无论字数多少,朱文、白文都呈正方形。即使字的多少、笔画繁简有所不同,也能通过巧妙组合达到整体的协调统一,如“冯迁时”“淳于立印”等印。这种规整的外形使全印显得平整端庄、稳重大方,体现出汉代印章严谨的艺术风格。
汉印的规矩整齐中的变化
汉印虽整体规矩整齐,但并非毫无变化。在方正的结体和平稳的笔画中,常常存在着细微的变化。比如在“广汉大将军章”等印中,会有少许短斜笔,使印面充满生气,达到规矩与变化的和谐统一。有时会在笔画的直中有曲,如“刘进印信”印,增加了平板中的活泼气氛。又或者在转角处出现外沿圆、内角方的情况,如“张宗私印”,形成对比又协调的关系。还有在稠密的布局中,通过线条交叉形成小的空底,产生疏密对比,如“军曲侯印”,增加了透气和灵活之感。
汉印的铸印特点
汉印中的铸印具有独特的特点。铸印的线条多粗壮,由于翻铸的原因,线条显得饱满结实。如“淮阳王玺”等印,线条给人以稳重、浑厚、朴实无华之感。其制作过程中,不论是铸、凿,或碾、琢,刀法、笔法均表现得浑融一体,生动自然。铸印的起止处用刀修饰成的方角明显,线条的起止及中段运行都没有过多的装饰和提按顿挫转折等表现,显得较为单纯朴实。
汉印文字的风格
汉印文字风格独特,主要采用缪篆。缪篆笔画线条简约质朴,结构方中带圆,带有隶意,适宜入印作篆。汉印文字的变化遵循一定规律,已不再考虑文字的象形意味,对文字的方折、对称、规整要求更加明显。印文笔画多为横平竖直,粗细基本相等,间距也基本均匀。其端庄厚朴,匀称方正,构思精巧,气度从容,毫无后代印章的做作之感。
汉印的形态分类
汉印可分为官印和私印两大类。官印皆为方形,大小有规定,且以阴文为主。如汉代的“将军印”和“满白文”,布局方正平直,无板滞之气。私印则种类更多,大小无固定规格,并出现了“臣妾印”等特殊种类。私印中的姓名印以端庄平正、严谨浑厚为胜。汉初的玺印袭用秦制,后来逐渐有所改变,边框界格都逐渐消失。
汉印的章法布局
汉印的章法布局丰富多样。其显著特征之一是平分印面,如“皇后之玺”“军司马印”等印,这种布局庄重、稳定、平和、端庄,带来厚重、博大、宽容、深沉等审美感受。在章法上还注重呼应,通过字与字之间的疏密关系和笔画的走向,使印面交错融合,达到稳定的效果。此外,汉印在笔画的安排上也有巧妙之处,力求达到整体的平衡与和谐。
综上所述,汉代印章艺术风格特点显著,规整端庄中蕴含变化,文字风格独特,形态分类明确,章法布局精妙,展现出极高的艺术水准,对后世印章艺术的发展产生了深远的影响。
《印章的独白》
我,是一枚印章,静静地安卧在这一方宁静的小天地里。我的身躯,或由坚硬的石料雕琢而成,或由细腻的木材精心塑造,而身上所镌刻的字迹与图案,便是我存在的价值与意义。
在那漫长而又奇妙的雕琢之旅中,刻刀与我亲密无间地接触,每一次的刻划,都是一场破茧成蝶的华丽蜕变。从最初的粗糙与懵懂,逐渐雕琢得精致而独特。我真切地感受着刻刀的力量,也欣然承受着赋予我生命与灵魂的神圣使命。
我曾见证过无数意义非凡的重要时刻。当合同在我的身下留下那庄重而严肃的印记,便意味着一份郑重的承诺已然达成;当书画作品因我的点缀而增添了一抹别样的韵味,那是艺术与传统的水乳交融。我,是权力的威严象征,是信誉的坚如磐石的保证,更是情感的温暖寄托。
有时,我被郑重其事地高高举起,在庄严肃穆的文件上留下不可磨灭的庄重痕迹;有时,我被温柔地轻轻抚摸,感受着主人对我那份深深的珍视与呵护。我深知,我的每一次现身,都承载着沉甸甸的责任与毫无保留的信任。
岁月如流,我或许会在时光的摩挲下渐渐磨损,身上的字迹也许会变得日渐模糊,但我所代表的深远意义,永远不会随风消逝。我是历史的忠诚见证者,是时光的忠实记录者。
在这纷繁喧嚣的世界里,我虽始终默默无语,却以一种独特而坚定的方式,轻声诉说着那些动人心弦的故事。我的存在,是一种矢志不渝的坚守,更是一种源远流长的传承。
篆刻,这一门中国独有的艺术门类,在数千年悠悠历史长河中,既彰于庙堂,亦显于民间,是镌刻在中华艺术文脉上的古老印记。中国历代文人墨客和制章人在印章上谱写着诗情画意,让每一枚印章都独具匠心。
苏东河是北京市一位篆刻非物质文化遗产传承人,自幼便在陈左黄、蒋维崧、韩天衡等书法和篆刻名家指导下学习篆刻,作品以工稳印中的细朱文、九叠篆印等古玺印为主。经过多年研习,他致力于创新和传播篆刻文化,将篆刻与时代相结合,努力创作出更符合现代审美的篆刻作品。
篆刻一块印章是经过深思熟虑的,一般有了构思还不能马上动手,要先在脑海中构图。边框需用尺子画直线,而苏东河已经把自己的手训练成了一把活尺子。章面画完之后开始进行雕刻,篆刻的工具一般有十几种之多,用于不同的工序使用。一般印章石的硬度是摩氏2 - 4度,而刻刀为7度左右,能够轻易对石材进行雕刻。
印章的篆法、章法,最后均要通过刀法来完成,不熟悉刀法是刻不出成功作品的。好的刀法讲究下刀稳准,出刀明确,既要求篆法与章法统一,又要在细节处寻求微妙变化。
除了刀法,还要心手一致,一边落刀一边感受石头的质感和印文逐渐浮现过程的变化。刀感、手感与心意相通,才能让这方寸天地赋有独特艺术生命。布局疏密犹如天成,初次篆刻好后要将印章盖印出来,这一步叫作“钤印”。
钤印的作用,是检查印章是否达到预期效果,如果发现瑕疵,需要修改补刀,在保留刀法的情况下,将印章不符合初衷的笔画进行修改,最终印出最完美的印章效果。但一枚印章并没有就此完成,还要为其镌刻边款,边款内容一般有章名、时间和署名,印文与边款相互映衬,对印章而言是一种艺术性与观赏性的双重升华。
《宁夏故事|一场穿越时空的对话——任振斌匠心篆刻先烈诗章》(宁夏日报2024年报道)
(部分内容)宁夏贺兰石印章篆刻技艺传承人任振斌,默默坚守5年,用一双巧手精雕细刻,制作完成90幅以先烈诗词为主题的篆刻作品,再现了一段段波澜壮阔的生动历史、一个个鲜活真实的高尚灵魂。任振斌将红色精神和传统文化融为一体,表达对革命先烈的崇敬和热爱,也向人们展现了非遗的独特魅力和精神内涵。
“‘头可断,肢可折,革命精神不可灭。壮士头颅为党落,好汉身躯为群裂。’这是广州工人运动优秀领袖之一周文雍被捕后,在监狱墙壁上写下的一首不朽诗篇。这幅作品上方的绝笔诗用篆刻艺术形式展现,作品下方周文雍与陈铁军刑场上的婚礼形象,选用木版画艺术形式雕刻拓印。大部分作品都有先烈肖像印,用崇敬的心刻出革命先烈的精气神。”展出现场,任振斌向观展者逐一讲解篆刻艺术作品背后的感人故事、诗词内容、篆刻基本技巧等,让更多的人了解革命先烈视死如归的精神,激励人们珍惜当下的美好生活。
“展出的这些作品按时间顺序篆刻而成,文字采用了甲骨文、大篆、小篆,学习古代玺印、秦汉印章、历代篆刻艺术的创作风格,还借鉴碑刻、瓦当文、古砖文、铜镜铭文的艺术形式,时间跨度从1925年至1945年。每当一枚印章篆刻完成,我的心情都无比激动,一种成就感油然而生。有时刚离开工作室,又忍不住跑回去再研读、修改或重新设计,直到满意为止。”对任振斌来说,展出的每幅作品都有感人故事,难以忘怀。临翔刻章店_临翔刻章公司_临翔本地刻章立等可取-大铭印章
在城市的一条老街深处,有一间其貌不扬的刻章小店。阳光透过那扇有些模糊的玻璃窗,洒在那一排排刻刀和石料上,也洒在了那段悠悠的刻章岁月里。
店主人是一位年逾花甲的老人,他带着一副老花镜,坐在那有些陈旧的工作台前,仿佛是岁月的守护者。他的双手,爬满了岁月的痕迹,却有着一种能让石头开出花来的魔力。
我轻轻走进店里,空气中弥漫着淡淡的石料气息和油墨的味道。那是一种独特的味道,混合着历史的沉淀和艺术的韵味。老人抬眼看看我,微笑着示意我随意看看。
工作台上,摆放着各种形状的石料,有的洁白如玉,有的带着天然的纹理,宛如一幅幅抽象的画卷。刻刀则大小不一,长短各异,它们安静地躺在那里,似乎在等待着一场与石料的浪漫邂逅。
老人给我讲起他年轻时候刻章的故事。那时候,刻章是一门很吃香的手艺,无论是单位的公章还是个人的私章,都需要手工精心雕琢。他从学徒做起,整天与石头和刻刀为伴。一开始,手指被刻刀划伤那是家常便饭,可他从未想过放弃。在无数个日夜的磨练中,他的技艺日益精湛。
他说刻章就像是在书写人生。每一块石料都是一个未知的世界,当你拿起刻刀的那一刻,你就得全神贯注,用心去规划,用刀去刻画。每一个笔画,每一处转角,都需要恰到好处。就像人生的每一步,都要走得踏实,走得稳健。
他回忆起曾经为一位书法家刻章的经历。那是一块极其珍贵的鸡血石,老人拿到手后,连续几天都在构思布局。最终下刀的时候,仿佛时间都静止了,只有那刻刀在石料上发出的轻微声响。当印章完成,书法家看到那精美的印章上自己的名字,龙飞凤舞,神韵十足,激动地握着老人的手,连连道谢。那一刻,老人感受到了刻章这门手艺带给他的巨大成就感和满足感。
然而,随着时代的快速发展,电脑刻章如雨后春笋般出现,快速而高效。传统的手工刻章店受到了巨大的冲击,很多同行都纷纷转行。但老人依然坚守着他的小店,坚守着这门古老的手艺。他说,电脑刻出来的章是千篇一律的,没有温度,没有灵魂。而手工刻章,每一个都是独一无二的,那是匠人用心血浇灌出来的作品。
我静静地听着老人的讲述,看着他那专注的眼神,仿佛看到了那段已经远去却又熠熠生辉的刻章岁月。在这个浮躁的时代,老人和他的刻章小店就像是一座宁静的港湾,承载着历史的厚重和艺术的纯粹。
离开小店的时候,我回头望去,老人又低下头,开始了他的创作,那专注的身影渐渐地与那古老的刻章岁月融为一体,在时光的长河中,永不消散。
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