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和龙刻章|和龙公章、财务章、合同章、法人章
发布时间: 2024-11-12 00:58 更新时间: 2024-11-21 07:02
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和龙刻章|和龙公章、财务章、合同章、法人章和龙
教案中引导学生理解和欣赏刻章艺术文化内涵的方法:
故事引入:在教案的开头,讲述一些与刻章相关的历史故事或传说,比如古代名人印章背后的故事,或者印章在重要历史事件中的作用。
例如,可以讲述秦始皇的传国玉玺的传说,引发学生对印章所承载的权力和象征意义的思考。
文化背景讲解:专门设置一个环节,详细介绍刻章艺术产生和发展的文化背景,包括不同朝代印章的特点与当时社会文化的关系。
比如,讲解明清时期文人印章的兴起与当时文人的审美情趣、哲学思想之间的联系。
作品对比分析:展示不同风格、不同时期的刻章作品,让学生对比它们的差异,并引导学生思考这些差异背后的文化因素。
可以将秦汉时期庄重雄浑的印章与明清时期文人印章的清秀典雅进行对比,分析时代文化对印章风格的影响。
诗词引用:在讲解过程中,引用一些古代诗词中提到印章的句子,让学生感受印章在文学作品中的象征意义。
如“应念衔恩Zui深者,春来为寿拜尊前。印封龟纽知颁爵,冠饰蝉緌更珥貂。”(徐夤《尚书荣拜恩命夤疾中辄课恶诗二首以申攀赞》)通过诗句让学生理解印章与荣誉、地位的关联。
哲学思考引导:引导学生思考刻章艺术中所蕴含的哲学思想,如阴阳平衡在阴刻和阳刻技法中的体现,或者方寸之间展现大千世界所体现的以小见大的哲学观念。
例如,让学生讨论为什么在小小的印章上,艺术家能够通过巧妙的布局和刀法表达出丰富的情感和意境。
文化交流讨论:组织学生进行小组讨论,分享他们对刻章艺术所反映的文化内涵的理解和感受,鼓励学生发表不同的观点,促进文化交流和思维碰撞。
实地考察或线上参观:如果条件允许,安排学生实地参观印章博物馆或者通过线上虚拟参观的方式,让学生更直观地感受刻章艺术的文化魅力。
现代应用分析:探讨刻章艺术在现代社会中的应用,如在书画作品、文化礼品中的运用,分析其如何在现代社会中传承和发展传统文化内涵。
“广陵王玺”:这是东汉时期的金质官印,龟钮。其印文风格具有汉代印章的典型特征,篆法平直方整近似隶书,浑厚古朴,外朴内巧。
“皇后之玺”:西汉时期的印章,是迄今发现的唯一一枚汉代皇后玉玺,具有重要的历史价值。其印文、形制等都能体现当时的印章特点。
战国古玺:例如一些朱文古玺,这些古玺大多配有边框,印文笔划细如毫发,多是铸造而成;还有白文古玺,大多加边栏,或在中间加界格,文字有铸有凿。其文字形式多样,布局丰富,能展现出战国时期印章的自由奔放与多样性。
这些古代印章作品在艺术风格、历史背景、文化内涵等方面都具有一定的代表性,可以帮助学生更好地了解和欣赏古代印章艺术的魅力,体会其中蕴含的文化内涵和审美价值。在教学中,可以通过展示这些印章的图片或实物(如果有条件),引导学生观察印文的字体、布局、刀法等特点,同时介绍相关的历史背景和文化知识,让学生深入理解古代印章艺术与当时社会、文化之间的关系。
欣赏篆刻艺术的刀法之美可以从以下几个方面入手:
观察线条质感
注意线条是光滑流畅还是带有涩感和斑驳。光滑流畅的线条可能展现出一种精致和娴熟,而带有涩感和斑驳的线条则可能传达出古朴和苍劲。
线条的粗细变化也能体现刀法的功力,比如由粗到细的过渡是否自然,粗细对比是否增强了作品的节奏感。
感受力度与节奏
体会刻刀在石材上刻制时所施加的力度。有力的刀法可能使线条刚健挺拔,而轻柔的刀法则可能营造出柔和细腻的效果。
观察线条的排列是否有节奏感,如同音乐中的音符,疏密相间,形成独特的韵律。
分辨刀法种类
了解不同的刀法,如冲刀、切刀等。冲刀产生的线条通常较为爽利,速度感较强;切刀则显得沉稳、凝重。
注意作者在同一作品中对不同刀法的综合运用,以及它们之间的转换是否巧妙自然。
审视刀痕的韵味
刀痕的深浅、宽窄和形态都能传达出独特的韵味。深而宽的刀痕可能给人以厚重之感,浅而窄的刀痕则可能显得轻盈。
观察刀痕是否有自然崩裂的效果,这种意外之美有时能为作品增添独特的魅力。
结合整体布局
刀法之美要与印章的整体布局相协调。好的刀法应服务于印文的结构和章法,增强作品的艺术感染力。
看刀法是否突出了重点,如某些关键笔画通过独特的刀法处理来吸引观者的注意力。
体会作者情感
尝试感受作者通过刀法所表达的情感和个性。奔放的刀法可能反映出作者的激情,而细腻入微的刀法或许体现了作者的沉静与内敛。
例如,在吴昌硕的篆刻作品中,他常以冲刀为主,线条苍劲雄浑,刀痕深厚有力,展现出他豪迈大气的艺术风格;而在黄牧甫的作品里,刀法精准细腻,线条光洁秀挺,体现出其精致典雅的审美追求。通过对这些方面的仔细观察和品味,就能更好地欣赏篆刻艺术中的刀法之美。
《印章的独白》
我,是一枚印章,静静地安卧在这一方宁静的小天地里。我的身躯,或由坚硬的石料雕琢而成,或由细腻的木材精心塑造,而身上所镌刻的字迹与图案,便是我存在的价值与意义。
在那漫长而又奇妙的雕琢之旅中,刻刀与我亲密无间地接触,每一次的刻划,都是一场破茧成蝶的华丽蜕变。从Zui初的粗糙与懵懂,逐渐雕琢得精致而独特。我真切地感受着刻刀的力量,也欣然承受着赋予我生命与灵魂的神圣使命。
我曾见证过无数意义非凡的重要时刻。当合同在我的身下留下那庄重而严肃的印记,便意味着一份郑重的承诺已然达成;当书画作品因我的点缀而增添了一抹别样的韵味,那是艺术与传统的水乳交融。我,是权力的威严象征,是信誉的坚如磐石的保证,更是情感的温暖寄托。
有时,我被郑重其事地高高举起,在庄严肃穆的文件上留下不可磨灭的庄重痕迹;有时,我被温柔地轻轻抚摸,感受着主人对我那份深深的珍视与呵护。我深知,我的每一次现身,都承载着沉甸甸的责任与毫无保留的信任。
岁月如流,我或许会在时光的摩挲下渐渐磨损,身上的字迹也许会变得日渐模糊,但我所代表的深远意义,永远不会随风消逝。我是历史的忠诚见证者,是时光的忠实记录者。
在这纷繁喧嚣的世界里,我虽始终默默无语,却以一种独特而坚定的方式,轻声诉说着那些动人心弦的故事。我的存在,是一种矢志不渝的坚守,更是一种源远流长的传承。
故宫博物院的文创印章具有以下特点:
文化内涵深厚:其设计灵感通常来源于故宫的文物、历史故事、传统文化等,承载着丰富的文化信息和历史意义。例如,以故宫珍藏的青玉十二生肖之猪为原型设计的猪年纪念印章,折射出颇具满清特色的尚武文化。
艺术价值较高:往往具有精美的图案和造型,体现了中国传统艺术的魅力,比如将书画、建筑等元素融入印章设计中。
与藏品研究成果相结合:依托故宫专家学者对文物的研究,选取具有代表性的文物进行文创开发。例如“故宫人Zui喜爱的文物”系列评选活动中的代表文物,就被用于文创研发并产生出了许多受关注的精品。
体现多种要素:注重元素性、故事性、艺术性、传承性、知识性、实用性、时尚性等要素的结合。广受欢迎的产品通常能将这些要素较好地融合,既具有文化底蕴,又符合现代审美和实用需求。
具有创意和趣味性:通过创新的设计和表现形式,吸引人们的关注和兴趣。例如将皇家形象以可爱、卖萌、亲民的方式呈现,给人带来新奇的感受。
风格多样:涵盖了中式、国潮等多种风格,以满足不同人群的喜好。
有一定的收藏价值:部分限量版或具有特殊意义的文创印章,因其独特性和文化价值,具有收藏和纪念意义。
这些特点使得故宫博物院的文创印章不仅是一种实用的工具或纪念品,更是传播故宫文化、让人们了解和亲近传统文化的重要载体。和龙刻章|和龙公章、财务章、合同章、法人章
汉代印章艺术具有以下风格特点:
平整端庄:外形多为正方形,少数呈长方形等。印面内部字的结体和笔法配置多是方形、长方或扁平形;笔画通常横竖平正、布置匀称、整齐有序。例如“后将军假司马”“军假司马”“夏延寿”“祝遵印信”等印,无论字数多少、朱文白文,都呈正方形;“三封左尉”“外黄令印”等印,不论笔画多少、粗细,皆采用横平竖直的线条;“箸胥款”“石易之印”“右关军库长”“中私府长李封字君游”等印,不管字数多少、字形长短,笔画粗细基本相同;“刘行信印”“洛阳令印”等印,笔画之间的距离也基本保持均匀相等。即便偶有笔画较少的字,其笔画也会略粗,间距略宽,整体笔画安排协调、自然。
规矩变化:印的外形和内部文字虽以平稳方正为主,较为规矩,但并不刻板。原因是在规矩范围内,于平整前提下存在诸多细微变化,实现了规矩与变化的和谐统一,使印面显得生动而不零乱。例如“广汉大将军章”“骑都尉印”等,在方正的结体和平稳的笔画中会有少许短斜笔,让整个印面充满生气;“安昌侯家丞”“别部司马”等印的横平竖直笔画中,往往有一笔稍短且微曲,使印面刚中带柔;“军假司马”“骑督之印”等印中,文字大都呈方形,笔画为方笔,起笔收笔处多为方角,但转角处常出现外沿圆内角方的形态,构成外圆内方的对立统一关系,增加了笔致的变化与艺术魅力;“诏假司马”“武德长印”等印,其铸印线条较为粗壮,线条间距紧密,结构呈现密不透风之感,而在这种稠密结构中因巧妙设计形成的小空隙,构成了疏密对比关系,增添了全印的艺术趣味。
浑朴自然:汉印多为铸印,印面结体横平竖直,故而显得稳重浑厚、朴实自然,具体表现在四个方面。其一,汉铸印多是白文,由于翻铸的原因,大多粗壮结实,如“琅琊相印章”“广陵玉玺”等印;其二,汉印线条粗细基本一致,无论铸印或凿印,一般不在线条起止、中段及转折处做装饰,印面显得单纯朴实,像“武猛都尉”“霸陵圆丞”等印;其三,汉印大多将刀意与笔意完美结合,自然融洽,毫无做作之感。铸印如“军假侯印”,虽线条粗重,但其起止处用刀修饰得方劲有力;凿印如“牙门将印章”刀痕清晰,下尖上方,笔意隐现其中;玉印如“寿佗”,线条圆润,亦可见刀意,起伏自然;其四,汉印线条多粗重,线条之间以及字间距极小,因此在整体上给人一种亲密团结的感觉,如“军曲侯印”“上官建印”等印。
承应贯气:这是印章的关键之处。字与字之间、笔画与笔画之间能够相互关照。具体表现在三个方面:承应,包括结构、线条以及用刀等各方面的相互呼应。线条有粗细、长短、直曲的承应,空间有长短、方圆等几何块面的相互承应和疏密关系的承应,用力有迟滞、徐急的承应,从而构成全印的统一,并于统一中富有生动情趣;行势,一印之中若有两行或多行印文,每一行的上下字之间须有气势贯穿,使整行字首尾相连、气脉相通;贯气,整方印章要达到团结一致的效果,不但要求在形状、线条上有所承应,在一行上下之间要一脉贯穿,更重要的是一个大统一的前提,虽然在外形上数字散布,但实质上彼此应犹如一字,互相关联、穿插,浑然天成。
汉代印章的印文主要采用缪篆,是在秦印小篆的基础上发展起来的。缪篆笔画线条简约质朴,结构方中带圆,带有隶意,适宜入印作篆。它“变小篆之形式,不变小篆之义法”,往往对笔划有所增减,趋向方化,接近于隶书。线条屈曲饱满,端庄厚朴,平正易识。
汉代印章艺术成就卓越,对后世印章篆刻影响深远,被历代篆刻家视为取法的。其风格多样,或雄浑、或秀丽、或豪放,体现了汉代高超的艺术水准和独特的审美观念。
教案中引导学生理解和欣赏刻章艺术文化内涵的方法:
故事引入:在教案的开头,讲述一些与刻章相关的历史故事或传说,比如古代名人印章背后的故事,或者印章在重要历史事件中的作用。
例如,可以讲述秦始皇的传国玉玺的传说,引发学生对印章所承载的权力和象征意义的思考。
文化背景讲解:专门设置一个环节,详细介绍刻章艺术产生和发展的文化背景,包括不同朝代印章的特点与当时社会文化的关系。
比如,讲解明清时期文人印章的兴起与当时文人的审美情趣、哲学思想之间的联系。
作品对比分析:展示不同风格、不同时期的刻章作品,让学生对比它们的差异,并引导学生思考这些差异背后的文化因素。
可以将秦汉时期庄重雄浑的印章与明清时期文人印章的清秀典雅进行对比,分析时代文化对印章风格的影响。
诗词引用:在讲解过程中,引用一些古代诗词中提到印章的句子,让学生感受印章在文学作品中的象征意义。
如“应念衔恩Zui深者,春来为寿拜尊前。印封龟纽知颁爵,冠饰蝉緌更珥貂。”(徐夤《尚书荣拜恩命夤疾中辄课恶诗二首以申攀赞》)通过诗句让学生理解印章与荣誉、地位的关联。
哲学思考引导:引导学生思考刻章艺术中所蕴含的哲学思想,如阴阳平衡在阴刻和阳刻技法中的体现,或者方寸之间展现大千世界所体现的以小见大的哲学观念。
例如,让学生讨论为什么在小小的印章上,艺术家能够通过巧妙的布局和刀法表达出丰富的情感和意境。
文化交流讨论:组织学生进行小组讨论,分享他们对刻章艺术所反映的文化内涵的理解和感受,鼓励学生发表不同的观点,促进文化交流和思维碰撞。
实地考察或线上参观:如果条件允许,安排学生实地参观印章博物馆或者通过线上虚拟参观的方式,让学生更直观地感受刻章艺术的文化魅力。
现代应用分析:探讨刻章艺术在现代社会中的应用,如在书画作品、文化礼品中的运用,分析其如何在现代社会中传承和发展传统文化内涵。
“广陵王玺”:这是东汉时期的金质官印,龟钮。其印文风格具有汉代印章的典型特征,篆法平直方整近似隶书,浑厚古朴,外朴内巧。
“皇后之玺”:西汉时期的印章,是迄今发现的唯一一枚汉代皇后玉玺,具有重要的历史价值。其印文、形制等都能体现当时的印章特点。
战国古玺:例如一些朱文古玺,这些古玺大多配有边框,印文笔划细如毫发,多是铸造而成;还有白文古玺,大多加边栏,或在中间加界格,文字有铸有凿。其文字形式多样,布局丰富,能展现出战国时期印章的自由奔放与多样性。
这些古代印章作品在艺术风格、历史背景、文化内涵等方面都具有一定的代表性,可以帮助学生更好地了解和欣赏古代印章艺术的魅力,体会其中蕴含的文化内涵和审美价值。在教学中,可以通过展示这些印章的图片或实物(如果有条件),引导学生观察印文的字体、布局、刀法等特点,同时介绍相关的历史背景和文化知识,让学生深入理解古代印章艺术与当时社会、文化之间的关系。
欣赏篆刻艺术的刀法之美可以从以下几个方面入手:
观察线条质感
注意线条是光滑流畅还是带有涩感和斑驳。光滑流畅的线条可能展现出一种精致和娴熟,而带有涩感和斑驳的线条则可能传达出古朴和苍劲。
线条的粗细变化也能体现刀法的功力,比如由粗到细的过渡是否自然,粗细对比是否增强了作品的节奏感。
感受力度与节奏
体会刻刀在石材上刻制时所施加的力度。有力的刀法可能使线条刚健挺拔,而轻柔的刀法则可能营造出柔和细腻的效果。
观察线条的排列是否有节奏感,如同音乐中的音符,疏密相间,形成独特的韵律。
分辨刀法种类
了解不同的刀法,如冲刀、切刀等。冲刀产生的线条通常较为爽利,速度感较强;切刀则显得沉稳、凝重。
注意作者在同一作品中对不同刀法的综合运用,以及它们之间的转换是否巧妙自然。
审视刀痕的韵味
刀痕的深浅、宽窄和形态都能传达出独特的韵味。深而宽的刀痕可能给人以厚重之感,浅而窄的刀痕则可能显得轻盈。
观察刀痕是否有自然崩裂的效果,这种意外之美有时能为作品增添独特的魅力。
结合整体布局
刀法之美要与印章的整体布局相协调。好的刀法应服务于印文的结构和章法,增强作品的艺术感染力。
看刀法是否突出了重点,如某些关键笔画通过独特的刀法处理来吸引观者的注意力。
体会作者情感
尝试感受作者通过刀法所表达的情感和个性。奔放的刀法可能反映出作者的激情,而细腻入微的刀法或许体现了作者的沉静与内敛。
例如,在吴昌硕的篆刻作品中,他常以冲刀为主,线条苍劲雄浑,刀痕深厚有力,展现出他豪迈大气的艺术风格;而在黄牧甫的作品里,刀法精准细腻,线条光洁秀挺,体现出其精致典雅的审美追求。通过对这些方面的仔细观察和品味,就能更好地欣赏篆刻艺术中的刀法之美。
《印章的独白》
我,是一枚印章,静静地安卧在这一方宁静的小天地里。我的身躯,或由坚硬的石料雕琢而成,或由细腻的木材精心塑造,而身上所镌刻的字迹与图案,便是我存在的价值与意义。
在那漫长而又奇妙的雕琢之旅中,刻刀与我亲密无间地接触,每一次的刻划,都是一场破茧成蝶的华丽蜕变。从Zui初的粗糙与懵懂,逐渐雕琢得精致而独特。我真切地感受着刻刀的力量,也欣然承受着赋予我生命与灵魂的神圣使命。
我曾见证过无数意义非凡的重要时刻。当合同在我的身下留下那庄重而严肃的印记,便意味着一份郑重的承诺已然达成;当书画作品因我的点缀而增添了一抹别样的韵味,那是艺术与传统的水乳交融。我,是权力的威严象征,是信誉的坚如磐石的保证,更是情感的温暖寄托。
有时,我被郑重其事地高高举起,在庄严肃穆的文件上留下不可磨灭的庄重痕迹;有时,我被温柔地轻轻抚摸,感受着主人对我那份深深的珍视与呵护。我深知,我的每一次现身,都承载着沉甸甸的责任与毫无保留的信任。
岁月如流,我或许会在时光的摩挲下渐渐磨损,身上的字迹也许会变得日渐模糊,但我所代表的深远意义,永远不会随风消逝。我是历史的忠诚见证者,是时光的忠实记录者。
在这纷繁喧嚣的世界里,我虽始终默默无语,却以一种独特而坚定的方式,轻声诉说着那些动人心弦的故事。我的存在,是一种矢志不渝的坚守,更是一种源远流长的传承。
故宫博物院的文创印章具有以下特点:
文化内涵深厚:其设计灵感通常来源于故宫的文物、历史故事、传统文化等,承载着丰富的文化信息和历史意义。例如,以故宫珍藏的青玉十二生肖之猪为原型设计的猪年纪念印章,折射出颇具满清特色的尚武文化。
艺术价值较高:往往具有精美的图案和造型,体现了中国传统艺术的魅力,比如将书画、建筑等元素融入印章设计中。
与藏品研究成果相结合:依托故宫专家学者对文物的研究,选取具有代表性的文物进行文创开发。例如“故宫人Zui喜爱的文物”系列评选活动中的代表文物,就被用于文创研发并产生出了许多受关注的精品。
体现多种要素:注重元素性、故事性、艺术性、传承性、知识性、实用性、时尚性等要素的结合。广受欢迎的产品通常能将这些要素较好地融合,既具有文化底蕴,又符合现代审美和实用需求。
具有创意和趣味性:通过创新的设计和表现形式,吸引人们的关注和兴趣。例如将皇家形象以可爱、卖萌、亲民的方式呈现,给人带来新奇的感受。
风格多样:涵盖了中式、国潮等多种风格,以满足不同人群的喜好。
有一定的收藏价值:部分限量版或具有特殊意义的文创印章,因其独特性和文化价值,具有收藏和纪念意义。
这些特点使得故宫博物院的文创印章不仅是一种实用的工具或纪念品,更是传播故宫文化、让人们了解和亲近传统文化的重要载体。和龙刻章|和龙公章、财务章、合同章、法人章
汉代印章艺术具有以下风格特点:
平整端庄:外形多为正方形,少数呈长方形等。印面内部字的结体和笔法配置多是方形、长方或扁平形;笔画通常横竖平正、布置匀称、整齐有序。例如“后将军假司马”“军假司马”“夏延寿”“祝遵印信”等印,无论字数多少、朱文白文,都呈正方形;“三封左尉”“外黄令印”等印,不论笔画多少、粗细,皆采用横平竖直的线条;“箸胥款”“石易之印”“右关军库长”“中私府长李封字君游”等印,不管字数多少、字形长短,笔画粗细基本相同;“刘行信印”“洛阳令印”等印,笔画之间的距离也基本保持均匀相等。即便偶有笔画较少的字,其笔画也会略粗,间距略宽,整体笔画安排协调、自然。
规矩变化:印的外形和内部文字虽以平稳方正为主,较为规矩,但并不刻板。原因是在规矩范围内,于平整前提下存在诸多细微变化,实现了规矩与变化的和谐统一,使印面显得生动而不零乱。例如“广汉大将军章”“骑都尉印”等,在方正的结体和平稳的笔画中会有少许短斜笔,让整个印面充满生气;“安昌侯家丞”“别部司马”等印的横平竖直笔画中,往往有一笔稍短且微曲,使印面刚中带柔;“军假司马”“骑督之印”等印中,文字大都呈方形,笔画为方笔,起笔收笔处多为方角,但转角处常出现外沿圆内角方的形态,构成外圆内方的对立统一关系,增加了笔致的变化与艺术魅力;“诏假司马”“武德长印”等印,其铸印线条较为粗壮,线条间距紧密,结构呈现密不透风之感,而在这种稠密结构中因巧妙设计形成的小空隙,构成了疏密对比关系,增添了全印的艺术趣味。
浑朴自然:汉印多为铸印,印面结体横平竖直,故而显得稳重浑厚、朴实自然,具体表现在四个方面。其一,汉铸印多是白文,由于翻铸的原因,大多粗壮结实,如“琅琊相印章”“广陵玉玺”等印;其二,汉印线条粗细基本一致,无论铸印或凿印,一般不在线条起止、中段及转折处做装饰,印面显得单纯朴实,像“武猛都尉”“霸陵圆丞”等印;其三,汉印大多将刀意与笔意完美结合,自然融洽,毫无做作之感。铸印如“军假侯印”,虽线条粗重,但其起止处用刀修饰得方劲有力;凿印如“牙门将印章”刀痕清晰,下尖上方,笔意隐现其中;玉印如“寿佗”,线条圆润,亦可见刀意,起伏自然;其四,汉印线条多粗重,线条之间以及字间距极小,因此在整体上给人一种亲密团结的感觉,如“军曲侯印”“上官建印”等印。
承应贯气:这是印章的关键之处。字与字之间、笔画与笔画之间能够相互关照。具体表现在三个方面:承应,包括结构、线条以及用刀等各方面的相互呼应。线条有粗细、长短、直曲的承应,空间有长短、方圆等几何块面的相互承应和疏密关系的承应,用力有迟滞、徐急的承应,从而构成全印的统一,并于统一中富有生动情趣;行势,一印之中若有两行或多行印文,每一行的上下字之间须有气势贯穿,使整行字首尾相连、气脉相通;贯气,整方印章要达到团结一致的效果,不但要求在形状、线条上有所承应,在一行上下之间要一脉贯穿,更重要的是一个大统一的前提,虽然在外形上数字散布,但实质上彼此应犹如一字,互相关联、穿插,浑然天成。
汉代印章的印文主要采用缪篆,是在秦印小篆的基础上发展起来的。缪篆笔画线条简约质朴,结构方中带圆,带有隶意,适宜入印作篆。它“变小篆之形式,不变小篆之义法”,往往对笔划有所增减,趋向方化,接近于隶书。线条屈曲饱满,端庄厚朴,平正易识。
汉代印章艺术成就卓越,对后世印章篆刻影响深远,被历代篆刻家视为取法的。其风格多样,或雄浑、或秀丽、或豪放,体现了汉代高超的艺术水准和独特的审美观念。
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