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| 更新时间 2024-11-09 07:02:00 价格 100元 / 大铭印章 品牌 大铭刻章 位置 距您Zui近 优势 现刻现取 联系手机 19720188539 联系人 邓先生 立即询价 |
详细介绍
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王燕云的“禅”系列篆刻作品:王燕云号京西翁,自幼喜爱绘画与雕刻,后专攻篆刻。他的篆刻强调疏密,空间分割大起大落,单刀切石,大刀阔斧,横冲斜插,猛利狂悍,痛快淋漓,有一种写意篆刻的独特风格。其“禅”系列作品充满诗意和美感,例如“近禅”“隐禅”“禅定”“禅房夜香”“得自在禅”“方寸禅”“饮禅”等,将“禅”这一题材演绎得淋漓尽致,让人在欣赏作品的同时感受到禅的魅力和力量。
钱瘦铁的《诗词十首》印章:钱瘦铁是集诗书画印于一身的大家,其篆刻曾得吴昌硕亲授,苍劲拙朴,险峻奇谲,与苦铁(吴昌硕)、冰铁(王大炘)同誉为“江南三铁”。他的“为有牺牲多壮志”,笔画瘦劲,是其拙朴敦厚的草篆的再现,用刀干净利落,印中部分文字的斜置线条欹正相生,奇宕灵动;“乱云飞渡仍从容”以《天发神谶碑》入印,起笔和垂笔方折犀利,充满力度,节奏感强烈,可当成一块残碑欣赏;“高天滚滚寒流急”的篆书印毫飞墨喷,气冲霄汉,印文大小错落、随意安排,其中“高、天、寒”等对称字的左右垂笔长短、正斜等对比极尽变化;“高天滚滚寒流急”的今体字印,将隶书的苍茫朴厚之气融入其中,再现碑刻的古趣;“长岛人歌动地诗”文字介于粗白文与细白文之间,通过对竖画的正侧、粗细、阴阳、向背、垂笔的尖圆等变化手法,避免了竖画过多导致的板滞、僵直;“壮志不随华发改”笔画粗细浑厚,通过有效的并笔手法,使朱白相映成趣。
高式熊的篆刻作品:高式熊生于1921年,浙江鄞县人,生前为西泠印社名誉副社长、中国书协会员等。他幼承家学,20岁求教于师王福庵、赵叔孺等名家,其作品为多家海内外博物馆收藏,著有《茶经印谱》《西泠印社同人印传》《高式熊印稿》《太仓胜迹印谱》及《高式熊篆刻集》等。他的篆刻一刀一刻,出规入矩。
这些篆刻家的作品在刀法运用上各具特色,具有很高的艺术价值,可供欣赏和学习。如果你对某位篆刻家的作品特别感兴趣,可以通过相关的书籍、展览或网络资源,进一步了解和欣赏他们的更多作品。同时,不同的人对刀法的理解和感受可能会有所差异,你也可以根据自己的喜好去发现更多的篆刻作品。
《刻章岁月里的痕迹》
在城市的僻隅,藏着一家小巧玲珑的刻章店。店面虽说不大,却宛如一座装满岁月故事的宝库。
踏入店中,一股淡淡的木香与油墨的芬芳便悄然袭来。阳光,透过那扇明净的窗户,温柔地洒落在刻章台上,将那些精巧的工具和尚未完工的作品映照得熠熠生辉。刻章师傅安坐其间,目光专注而炽热,凝视着手中的石料,仿佛正在与它们进行一场心灵深处的无声交流。
每一枚印章的诞生,皆始于一块平凡无奇的石料。师傅先是用铅笔在其表面轻轻勾勒出大致的轮廓,而后,稳稳地拿起刻刀,开始小心翼翼地雕琢。刻刀与石料触碰的瞬间,细微的“沙沙”声响起,恰似岁月的浅吟低唱。每一刀都倾注着师傅的心血与深情,每一道线条都饱含着对艺术的不懈追求。
刻章,绝非仅仅是一门手艺,更是对源远流长的传统文化的执着传承。在这个快节奏、数字化盛行的时代,人们早已习惯了电子签名和瞬息万变的数字化印记,然而,刻章所承载的人文情怀与独特魅力,始终无可替代。一枚小小的印章,不仅铭刻着一个人的名字,更承载着一个企业的信誉,甚至封存着一段段厚重的历史记忆。
我曾目睹一位老者,为孙儿精心定制一枚印章,作为意义非凡的生日礼物。他满含慈爱地说,期望这枚印章能伴随孙儿一路成长,让其在未来漫长的岁月征程中,无论身处何方,都能铭记家族的温暖与传承。刻章师傅满怀深情地刻下孙儿的名字,那一刻,这枚印章已不仅仅是一份礼物,更是一份深沉而美好的祝福。
还有一位朝气蓬勃的年轻创业者,为自己刚刚启航的公司定制了一枚公章。他的眼中,闪烁着对未来的无限憧憬与热切期待,这枚印章,即将见证他梦想的扬帆起航。刻章师傅全神贯注地雕琢,将创业者的坚定决心与无畏勇气,丝丝缕缕地融入到每一道线条之中。
刻章的历程,仿若在悠悠时光的长河中留下难以磨灭的足迹。每一枚印章皆是的艺术杰作,它们是刻章师傅的匠心凝聚,更是人们生活中熠熠生辉的珍贵印记。或许在未来的某一天,当我们再度轻轻拿起那枚印章,往昔的点点滴滴便会如潮水般涌上心头,让我们感受到那份始终如一的温暖与力量。
迈出刻章店,阳光依旧璀璨夺目。而那小小的刻章店,恰似一座时光的温馨驿站,默默地守护着那些关于刻章的动人故事,让岁月留下的痕迹永远闪耀着迷人的光芒。
《刻章岁月里的痕迹》
在城市的僻隅,藏着一家小巧玲珑的刻章店。店面虽说不大,却宛如一座装满岁月故事的宝库。
踏入店中,一股淡淡的木香与油墨的芬芳便悄然袭来。阳光,透过那扇明净的窗户,温柔地洒落在刻章台上,将那些精巧的工具和尚未完工的作品映照得熠熠生辉。刻章师傅安坐其间,目光专注而炽热,凝视着手中的石料,仿佛正在与它们进行一场心灵深处的无声交流。
每一枚印章的诞生,皆始于一块平凡无奇的石料。师傅先是用铅笔在其表面轻轻勾勒出大致的轮廓,而后,稳稳地拿起刻刀,开始小心翼翼地雕琢。刻刀与石料触碰的瞬间,细微的“沙沙”声响起,恰似岁月的浅吟低唱。每一刀都倾注着师傅的心血与深情,每一道线条都饱含着对艺术的不懈追求。
刻章,绝非仅仅是一门手艺,更是对源远流长的传统文化的执着传承。在这个快节奏、数字化盛行的时代,人们早已习惯了电子签名和瞬息万变的数字化印记,然而,刻章所承载的人文情怀与独特魅力,始终无可替代。一枚小小的印章,不仅铭刻着一个人的名字,更承载着一个企业的信誉,甚至封存着一段段厚重的历史记忆。
我曾目睹一位老者,为孙儿精心定制一枚印章,作为意义非凡的生日礼物。他满含慈爱地说,期望这枚印章能伴随孙儿一路成长,让其在未来漫长的岁月征程中,无论身处何方,都能铭记家族的温暖与传承。刻章师傅满怀深情地刻下孙儿的名字,那一刻,这枚印章已不仅仅是一份礼物,更是一份深沉而美好的祝福。
还有一位朝气蓬勃的年轻创业者,为自己刚刚启航的公司定制了一枚公章。他的眼中,闪烁着对未来的无限憧憬与热切期待,这枚印章,即将见证他梦想的扬帆起航。刻章师傅全神贯注地雕琢,将创业者的坚定决心与无畏勇气,丝丝缕缕地融入到每一道线条之中。
刻章的历程,仿若在悠悠时光的长河中留下难以磨灭的足迹。每一枚印章皆是的艺术杰作,它们是刻章师傅的匠心凝聚,更是人们生活中熠熠生辉的珍贵印记。或许在未来的某一天,当我们再度轻轻拿起那枚印章,往昔的点点滴滴便会如潮水般涌上心头,让我们感受到那份始终如一的温暖与力量。
迈出刻章店,阳光依旧璀璨夺目。而那小小的刻章店,恰似一座时光的温馨驿站,默默地守护着那些关于刻章的动人故事,让岁月留下的痕迹永远闪耀着迷人的光芒。
尧授天赤帝符玺:汉代纬书《春秋合诚图》记载,尧坐在舟中与太尉舜一起观看,凤凰背负着图献给尧,图用赤玉做匣子,长三尺八寸,厚三寸,有黄玉的匣子边缘和白玉的绳子,封住两端,其印章上写着“天赤帝符玺”。
黄帝的天王符玺:据汉代编写的纬书《春秋运斗枢》所述,黄帝时期,黄龙背负着河图,其中有一个带“钅旁”的物件,上面的文字是“天王符玺”。
这些神话传说给印章的诞生增加了神秘的色彩,反映了古人对印章的重视和崇拜。虽然它们不符合科学事实,但在一定程度上体现了印章在古代文化中的重要地位和象征意义。
另外,也有一些与印章相关的神兽文化,例如:
龙:中国古代神话中的灵兽,在二十八星宿中,青龙代表东方七宿与太昊的东方之神,五行中属木,象征春季,被视为农耕社会的主要“图腾”,因为古人认为龙掌管着降雨,而降雨决定着农耕收成。
貔貅:相传是一种凶猛的瑞兽,分雌性及雄性,雄性名“貔”,雌性名为“貅”。在古时,一角的貔貅称为“天禄”,两角的称为“”。
螭:中国上古神话传说中的龙生九子之一,是一种没有角的龙。嘴大、肚子能容纳很多水,在建筑中多用于排水口的装饰,称“螭首散水”。
玄武:古代神话传说中的灵兽,是传统文化中四象之一。
甪端:中国神话传说中的神兽,与麒麟相似,头上一角,据说能日行一万八千里,通四方语言,而且只陪伴明君,专为英明帝王传书护驾,寓意国泰民安、生活富裕、人世昌隆、人寿年丰。
在印章纽饰中常出现这些寓意吉祥的古兽形象。随着时间推移和文化发展,它们从庙宇走进屋宅,或被雕刻成精致配饰供人随身佩戴,以纳福驱邪。
尧授天赤帝符玺:汉代纬书《春秋合诚图》记载,尧坐在舟中与太尉舜一起观看,凤凰背负着图献给尧,图用赤玉做匣子,长三尺八寸,厚三寸,有黄玉的匣子边缘和白玉的绳子,封住两端,其印章上写着“天赤帝符玺”。
黄帝的天王符玺:据汉代编写的纬书《春秋运斗枢》所述,黄帝时期,黄龙背负着河图,其中有一个带“钅旁”的物件,上面的文字是“天王符玺”。
这些神话传说给印章的诞生增加了神秘的色彩,反映了古人对印章的重视和崇拜。虽然它们不符合科学事实,但在一定程度上体现了印章在古代文化中的重要地位和象征意义。
另外,也有一些与印章相关的神兽文化,例如:
龙:中国古代神话中的灵兽,在二十八星宿中,青龙代表东方七宿与太昊的东方之神,五行中属木,象征春季,被视为农耕社会的主要“图腾”,因为古人认为龙掌管着降雨,而降雨决定着农耕收成。
貔貅:相传是一种凶猛的瑞兽,分雌性及雄性,雄性名“貔”,雌性名为“貅”。在古时,一角的貔貅称为“天禄”,两角的称为“”。
螭:中国上古神话传说中的龙生九子之一,是一种没有角的龙。嘴大、肚子能容纳很多水,在建筑中多用于排水口的装饰,称“螭首散水”。
玄武:古代神话传说中的灵兽,是传统文化中四象之一。
甪端:中国神话传说中的神兽,与麒麟相似,头上一角,据说能日行一万八千里,通四方语言,而且只陪伴明君,专为英明帝王传书护驾,寓意国泰民安、生活富裕、人世昌隆、人寿年丰。
在印章纽饰中常出现这些寓意吉祥的古兽形象。随着时间推移和文化发展,它们从庙宇走进屋宅,或被雕刻成精致配饰供人随身佩戴,以纳福驱邪。郑州刻章公司-郑州中原刻章-郑州经开刻章-郑州二七刻章-大铭
《爱情的印章》
李华和林婷是一对青梅竹马的恋人。他们从小一起长大,感情深厚。在李华准备向林婷求婚的时候,他决定亲手为她刻一枚印章。
李华花费了无数个日夜,精心设计和雕刻这枚印章。印章上刻着他们的名字和一颗爱心,寓意着他们永恒的爱情。
在一个星光灿烂的夜晚,李华带着这枚印章来到了林婷面前。当他把印章递给林婷,并说出自己的心意时,林婷感动得热泪盈眶。
这枚印章成为了他们爱情的见证,无论岁月如何变迁,他们的爱情就像这枚印章一样,永恒不变。
希望以上故事能给您带来一些灵感,如果您对故事的主题、情节、风格等方面有其他的要求,请随时告诉我,我可以为您创作更符合您需求的故事。
王燕云的“禅”系列篆刻作品:王燕云号京西翁,自幼喜爱绘画与雕刻,后专攻篆刻。他的篆刻强调疏密,空间分割大起大落,单刀切石,大刀阔斧,横冲斜插,猛利狂悍,痛快淋漓,有一种写意篆刻的独特风格。其“禅”系列作品充满诗意和美感,例如“近禅”“隐禅”“禅定”“禅房夜香”“得自在禅”“方寸禅”“饮禅”等,将“禅”这一题材演绎得淋漓尽致,让人在欣赏作品的同时感受到禅的魅力和力量。
钱瘦铁的《诗词十首》印章:钱瘦铁是集诗书画印于一身的大家,其篆刻曾得吴昌硕亲授,苍劲拙朴,险峻奇谲,与苦铁(吴昌硕)、冰铁(王大炘)同誉为“江南三铁”。他的“为有牺牲多壮志”,笔画瘦劲,是其拙朴敦厚的草篆的再现,用刀干净利落,印中部分文字的斜置线条欹正相生,奇宕灵动;“乱云飞渡仍从容”以《天发神谶碑》入印,起笔和垂笔方折犀利,充满力度,节奏感强烈,可当成一块残碑欣赏;“高天滚滚寒流急”的篆书印毫飞墨喷,气冲霄汉,印文大小错落、随意安排,其中“高、天、寒”等对称字的左右垂笔长短、正斜等对比极尽变化;“高天滚滚寒流急”的今体字印,将隶书的苍茫朴厚之气融入其中,再现碑刻的古趣;“长岛人歌动地诗”文字介于粗白文与细白文之间,通过对竖画的正侧、粗细、阴阳、向背、垂笔的尖圆等变化手法,避免了竖画过多导致的板滞、僵直;“壮志不随华发改”笔画粗细浑厚,通过有效的并笔手法,使朱白相映成趣。
高式熊的篆刻作品:高式熊生于1921年,浙江鄞县人,生前为西泠印社名誉副社长、中国书协会员等。他幼承家学,20岁求教于师王福庵、赵叔孺等名家,其作品为多家海内外博物馆收藏,著有《茶经印谱》《西泠印社同人印传》《高式熊印稿》《太仓胜迹印谱》及《高式熊篆刻集》等。他的篆刻一刀一刻,出规入矩。
这些篆刻家的作品在刀法运用上各具特色,具有很高的艺术价值,可供欣赏和学习。如果你对某位篆刻家的作品特别感兴趣,可以通过相关的书籍、展览或网络资源,进一步了解和欣赏他们的更多作品。同时,不同的人对刀法的理解和感受可能会有所差异,你也可以根据自己的喜好去发现更多的篆刻作品。
《刻章岁月里的痕迹》
在城市的僻隅,藏着一家小巧玲珑的刻章店。店面虽说不大,却宛如一座装满岁月故事的宝库。
踏入店中,一股淡淡的木香与油墨的芬芳便悄然袭来。阳光,透过那扇明净的窗户,温柔地洒落在刻章台上,将那些精巧的工具和尚未完工的作品映照得熠熠生辉。刻章师傅安坐其间,目光专注而炽热,凝视着手中的石料,仿佛正在与它们进行一场心灵深处的无声交流。
每一枚印章的诞生,皆始于一块平凡无奇的石料。师傅先是用铅笔在其表面轻轻勾勒出大致的轮廓,而后,稳稳地拿起刻刀,开始小心翼翼地雕琢。刻刀与石料触碰的瞬间,细微的“沙沙”声响起,恰似岁月的浅吟低唱。每一刀都倾注着师傅的心血与深情,每一道线条都饱含着对艺术的不懈追求。
刻章,绝非仅仅是一门手艺,更是对源远流长的传统文化的执着传承。在这个快节奏、数字化盛行的时代,人们早已习惯了电子签名和瞬息万变的数字化印记,然而,刻章所承载的人文情怀与独特魅力,始终无可替代。一枚小小的印章,不仅铭刻着一个人的名字,更承载着一个企业的信誉,甚至封存着一段段厚重的历史记忆。
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刻章的历程,仿若在悠悠时光的长河中留下难以磨灭的足迹。每一枚印章皆是的艺术杰作,它们是刻章师傅的匠心凝聚,更是人们生活中熠熠生辉的珍贵印记。或许在未来的某一天,当我们再度轻轻拿起那枚印章,往昔的点点滴滴便会如潮水般涌上心头,让我们感受到那份始终如一的温暖与力量。
迈出刻章店,阳光依旧璀璨夺目。而那小小的刻章店,恰似一座时光的温馨驿站,默默地守护着那些关于刻章的动人故事,让岁月留下的痕迹永远闪耀着迷人的光芒。
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踏入店中,一股淡淡的木香与油墨的芬芳便悄然袭来。阳光,透过那扇明净的窗户,温柔地洒落在刻章台上,将那些精巧的工具和尚未完工的作品映照得熠熠生辉。刻章师傅安坐其间,目光专注而炽热,凝视着手中的石料,仿佛正在与它们进行一场心灵深处的无声交流。
每一枚印章的诞生,皆始于一块平凡无奇的石料。师傅先是用铅笔在其表面轻轻勾勒出大致的轮廓,而后,稳稳地拿起刻刀,开始小心翼翼地雕琢。刻刀与石料触碰的瞬间,细微的“沙沙”声响起,恰似岁月的浅吟低唱。每一刀都倾注着师傅的心血与深情,每一道线条都饱含着对艺术的不懈追求。
刻章,绝非仅仅是一门手艺,更是对源远流长的传统文化的执着传承。在这个快节奏、数字化盛行的时代,人们早已习惯了电子签名和瞬息万变的数字化印记,然而,刻章所承载的人文情怀与独特魅力,始终无可替代。一枚小小的印章,不仅铭刻着一个人的名字,更承载着一个企业的信誉,甚至封存着一段段厚重的历史记忆。
我曾目睹一位老者,为孙儿精心定制一枚印章,作为意义非凡的生日礼物。他满含慈爱地说,期望这枚印章能伴随孙儿一路成长,让其在未来漫长的岁月征程中,无论身处何方,都能铭记家族的温暖与传承。刻章师傅满怀深情地刻下孙儿的名字,那一刻,这枚印章已不仅仅是一份礼物,更是一份深沉而美好的祝福。
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尧授天赤帝符玺:汉代纬书《春秋合诚图》记载,尧坐在舟中与太尉舜一起观看,凤凰背负着图献给尧,图用赤玉做匣子,长三尺八寸,厚三寸,有黄玉的匣子边缘和白玉的绳子,封住两端,其印章上写着“天赤帝符玺”。
黄帝的天王符玺:据汉代编写的纬书《春秋运斗枢》所述,黄帝时期,黄龙背负着河图,其中有一个带“钅旁”的物件,上面的文字是“天王符玺”。
这些神话传说给印章的诞生增加了神秘的色彩,反映了古人对印章的重视和崇拜。虽然它们不符合科学事实,但在一定程度上体现了印章在古代文化中的重要地位和象征意义。
另外,也有一些与印章相关的神兽文化,例如:
龙:中国古代神话中的灵兽,在二十八星宿中,青龙代表东方七宿与太昊的东方之神,五行中属木,象征春季,被视为农耕社会的主要“图腾”,因为古人认为龙掌管着降雨,而降雨决定着农耕收成。
貔貅:相传是一种凶猛的瑞兽,分雌性及雄性,雄性名“貔”,雌性名为“貅”。在古时,一角的貔貅称为“天禄”,两角的称为“”。
螭:中国上古神话传说中的龙生九子之一,是一种没有角的龙。嘴大、肚子能容纳很多水,在建筑中多用于排水口的装饰,称“螭首散水”。
玄武:古代神话传说中的灵兽,是传统文化中四象之一。
甪端:中国神话传说中的神兽,与麒麟相似,头上一角,据说能日行一万八千里,通四方语言,而且只陪伴明君,专为英明帝王传书护驾,寓意国泰民安、生活富裕、人世昌隆、人寿年丰。
在印章纽饰中常出现这些寓意吉祥的古兽形象。随着时间推移和文化发展,它们从庙宇走进屋宅,或被雕刻成精致配饰供人随身佩戴,以纳福驱邪。
尧授天赤帝符玺:汉代纬书《春秋合诚图》记载,尧坐在舟中与太尉舜一起观看,凤凰背负着图献给尧,图用赤玉做匣子,长三尺八寸,厚三寸,有黄玉的匣子边缘和白玉的绳子,封住两端,其印章上写着“天赤帝符玺”。
黄帝的天王符玺:据汉代编写的纬书《春秋运斗枢》所述,黄帝时期,黄龙背负着河图,其中有一个带“钅旁”的物件,上面的文字是“天王符玺”。
这些神话传说给印章的诞生增加了神秘的色彩,反映了古人对印章的重视和崇拜。虽然它们不符合科学事实,但在一定程度上体现了印章在古代文化中的重要地位和象征意义。
另外,也有一些与印章相关的神兽文化,例如:
龙:中国古代神话中的灵兽,在二十八星宿中,青龙代表东方七宿与太昊的东方之神,五行中属木,象征春季,被视为农耕社会的主要“图腾”,因为古人认为龙掌管着降雨,而降雨决定着农耕收成。
貔貅:相传是一种凶猛的瑞兽,分雌性及雄性,雄性名“貔”,雌性名为“貅”。在古时,一角的貔貅称为“天禄”,两角的称为“”。
螭:中国上古神话传说中的龙生九子之一,是一种没有角的龙。嘴大、肚子能容纳很多水,在建筑中多用于排水口的装饰,称“螭首散水”。
玄武:古代神话传说中的灵兽,是传统文化中四象之一。
甪端:中国神话传说中的神兽,与麒麟相似,头上一角,据说能日行一万八千里,通四方语言,而且只陪伴明君,专为英明帝王传书护驾,寓意国泰民安、生活富裕、人世昌隆、人寿年丰。
在印章纽饰中常出现这些寓意吉祥的古兽形象。随着时间推移和文化发展,它们从庙宇走进屋宅,或被雕刻成精致配饰供人随身佩戴,以纳福驱邪。郑州刻章公司-郑州中原刻章-郑州经开刻章-郑州二七刻章-大铭
《爱情的印章》
李华和林婷是一对青梅竹马的恋人。他们从小一起长大,感情深厚。在李华准备向林婷求婚的时候,他决定亲手为她刻一枚印章。
李华花费了无数个日夜,精心设计和雕刻这枚印章。印章上刻着他们的名字和一颗爱心,寓意着他们永恒的爱情。
在一个星光灿烂的夜晚,李华带着这枚印章来到了林婷面前。当他把印章递给林婷,并说出自己的心意时,林婷感动得热泪盈眶。
这枚印章成为了他们爱情的见证,无论岁月如何变迁,他们的爱情就像这枚印章一样,永恒不变。
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